ដោយៈ ដកស្រង់​ពី​វចនានុក្រម​សម្តេច​សង្ឃរាជ ជួន ណាត​

កាម​

​នាមសព្ទ​

( បា​. ) សេចក្ដីប្រាថ្នា​, ចំណង់​; ទ្រព្យសម្បត្តិ និង​កិលេស​ដែល​សត្វ​តែង​ប្រាថ្នា​។ សព្ទ​នេះ​ប្រើ​ជា​បទ​សមាស​បានជា​អនេក​; បើ​រៀង​ពី​ខាងដើម​សព្ទ​ដទៃ អ​.​ថ​. កា​ម៉ៈ ដូចជា កាមគុណ​, កាមតណ្ហា ជាដើម ។ កាមគុណ ដំណើរ​ចំរើន​នៃ​សេចក្តីប្រាថ្នា​នូវ​អារម្មណ៍​ទាំង ៥ គឺ រូប​, សំឡេង​, ក្លិន​, រស​, សម្ផស្ស ។ កាមច្ឆន្ទៈ ( កាម​-​ម៉ាច់​-​ឆាន់​-​ទៈ ) សេចក្ដី​ពេញចិត្ត​ក្នុង​កាម ។ កាមតណ្ហា ចំណង់​ចំពោះ​កាម​, សេចក្តីប្រាថ្នា​មិនចេះចប់​ក្នុង​កាម ។ កាមទុក្ខ សេចក្ដី​លំបាក​ក្នុង​កាម​, ទុក្ខ​ដែល​កើតឡើង​ព្រោះ​កាម ។ កាមបង្កៈ (—​បុ័ង​-​កៈ ) ភក់​គឺ​កាម ឬ កាម​ដូចជា​ភក់ ។ កាមបរិឡាហៈ (—​ប៉ៈ​-​រិ​-​ឡា​-​ហៈ ) សេចក្តី​ក្តៅក្រហាយ​, រោលរាល​, អន្ទះអន្ទែង​ព្រោះ​កាម ។ កាមភព ភព​គឺ​កាម ឬ ភព​ដែល​ប្រកបដោយ​កាមគុណ​ទាំង ៥, បាន​ដល់​ភព ១១ គឺ​ទេវលោក ៦, មនុស្សលោក ១, អបាយភូមិ ៤ ។ កាមភោគិសេយ្យា (—​សៃ​-​យ៉ា ) ដំណេក​របស់​បុគ្គល​អ្ន​ក​បរិភោគ​កាម ( អ្នក​បរិភោគ​កាម​ច្រើន​ដេក​ផ្អៀង​ទៅខាង​ឆ្វេង ) តាម​អដ្ឋកថា សុត្តន្តបិដក ។ កាមភោគី អ្នក​បរិភោគ​កាម​។ ឥត្ថី​. កាមភោគិនី ។ កាមយោគ សេចក្តី​ប្រកប ឬ ព្យាយាម​ក្នុង​កាម ។ កាមរាគ តម្រេក​ក្នុង​កាម ។ កាមរាគានុស័យ កិលេស​យ៉ាង​ល្អិត ដែល​ដិត​ត្រាំ​ប្រចាំ​នៅក្នុង​សន្តាន គឺ​កាមរាគ ។ កាមរោគ រោគ​កើតឡើង​ព្រោះ​កាម ។ កាមវិតក្ក (—​វិ​-​តាក់​-​កៈ ) សេចក្តី​ត្រិះរិះ​ក្នុង​កាម ។ កាមវិយោគ ការព្រាត់ប្រាស​និរាស​ចា​ក​កាម ។ កាមសិនេហៈ ឬ កាមស្នេហា សេចក្តីស្រឡាញ់​ជក់​ជាប់​ស្អិត​ក្នុង​កាម ។ កាមសុខ សុខ​ក្នុង​កាម ឬ សេចក្តី​សប្បាយ​ដែល​កើតឡើង​អំពី​កាម ។ កាមសុខល្លិកានុយោគ ការប្រកប​រឿយ ៗ ក្នុង​កាមសុខ​, ការប្រព្រឹត្តិ​ជាប់ចិត្ត​ចំពោះ​កាមសុខ ។ កាមាទីនវៈ (—​ម៉ា​-​ទី​-​នៈ​-​វៈ ) ឬ កាមាទីនព (—​នប់ ) ទោស​នៃ​កាម​, ទោស​ដែល​កើត​អំពី​កាម ។ កាមារម្មណ៍ អារម្មណ៍​គឺ​កាម ៦ យ៉ាង​មាន​រូបារម្មណ៍​ជាដើម ។ កាមាវចរ ឈ្មោះ​ឋានសួគ៌ ៦ ជាន់ ឬ ឈ្មោះ​ចិត្ត​ដែល​ត្រាច់​ទៅក្នុង​កាមភព ឬ ដែល​ចុះ​ស៊ប់​កាន់​កាមភព ។ កាមាសវៈ (—​សៈ​-​វ៉ៈ ) អាសវៈ​គឺ​កាម ។ កាមុបាទាន (—​ប៉ា​—) សេចក្តី​ប្រកាន់​មាំ​ក្នុង​កាម ។ កាមុម្មត្តកៈ ( កា​ម៉ុម​-​ម៉ាត់​-​តៈ​-​កៈ ) អ្នក​ឆ្កួត​ព្រោះ​កាម ឬ​ដែល​ឆ្កួត​, ដែល​វក់​ក្នុង​កាម ។ កាមេសនា ការស្វែងរក​កាម ។ កាមោឃៈ (—​ឃៈ ) អន្លង់​គឺ​កាម ឬ កាម​ដូចជា​អន្លង់ ។ ល ។​

កុន​

​នាមសព្ទ​

​កល​, កលឧបាយ​
​ជាប់កុន​, ដោះកុន​, រួច​ពី​កុន ។​
​ឈ្មោះ​ល្បែង​ដែល​លេង​ដោយ​ទំនង​កលឧបាយ​ផ្សេងៗ​
​លេង​កុន​, ទៅ​មើល​កុន ។ ពាក្យ​នេះ​ខ្មែរ​ហៅ​តាម​សៀម ដែល​សរសេរ “​កល​” តែ​អាន​ថា “​កុន​” ខ្មែរ​យកពាក្យ កុន នេះ​មក​ប្រើ ក៏​ទៅជា​មាន​ពាក្យ​ពីរ​ផ្សេងគ្នា​គឺ កល ១ កុន ១ ( ម​. ព​. កល ) ។ ក្នុងសម័យ​បច្ចុប្បន្ន​ខ្មែរ​យើង​ហៅ ភាពយន្ត ។​

​កិរិយាសព្ទ​

​ខក ឬ ស្កុនដំណើរ ព្រោះ​ដេកលក់​ជ្រុល​ហួស​វេលា​
​ខ្ញុំ​កុនដំណើរ ទៅ​មិនទាន់​កប៉ាល់ ។​

​កើតក្ដី​

​នាមសព្ទ​

​នំ​បំពួនស្ករ ឬ នំផ្លែអាយ ។ ចាស់ ៗ តំណាល​ប្រាប់ថា នំ​នេះ​បានជា​ឈ្មោះថា នំ​កើតក្តី ផងដែរ ពីព្រោះ​ក្នុងសម័យ​ព្រេងនាយ នៅពេល​មួយ​នោះ មាន​បុរស​ពីរ​នាក់​បរិភោគ​នំ​បំពួនស្ករ​នេះ​ក្នុង​ទីជិត​គ្នា អង្គុយ​ប្រទល់​មុខ​គ្នា​, បុរស​ម្នាក់​ខាំ​នំ​នេះ​ពាក់កណ្តាល​មិន​ពម​ទាំងមូល​ទៅក្នុង​មាត់ ទឹក​ស្ករ​ក៏​ធ្លាយ​បាញ់​ឆ្វាច​ទៅ​ចូល​ភ្នែក​អ្នក​ម្ខាង​, កើតជា​ជម្លោះ​ដាល់​តប់​គ្នា រហូតដល់​កើតក្តី​ប្តឹង​ចៅក្រម . . . ចៅក្រម​ក៏​ហៅ​នំ​នេះ​ថា នំ​កើតក្តី​, ឈ្មោះ​នំ​នេះ​ក៏​កើតមាន​តាំងពី​កាល​នោះមក ។ នេះ​ជា​ប្រវត្តិ​ដែល​ចាស់ ៗ បាន​តំណាល​ប្រាប់ ប៉ុន្តែ​ពុំ​ប្រាកដថា នំ​កើតក្តី នេះ​កើតមាន​ក្នុងសម័យ​ណា​ទេ ។ ម​. ព​. បំពួនស្ករ និង ផ្លែអាយ ទៀតផង ព្រោះ​ជា​ឈ្មោះ​នំ​តែមួយ​ប្រភេទ​នេះឯង ។​

​កោសេយ្យពស្ត្រ​

(—​យ៉ៈ​-​ព័ស​)

នាមសព្ទ​

( សំ​. កៅ​សេ​យ​វ​ស្ត្រ​; បា​. កោសេយ្យវត្ថ ) សំពត់សូត្រ​, ព្រែ ។ ដែល​ហៅ កោសេយ្យភស្ត្រ នេះ​ជា​សំដី​ក្លាយ​ពី​សៀម​ព្រោះ​សៀម​សរសេរ ព័ស​តរ៍ គេ​អាន​តាម​និរុត្តិ​របស់គេ​ថា ផ័ត​; ឯ​ខ្មែរ​យើង​សរសេរ ពស្ត្រ អាន​តាម​និរុត្តិ​របស់​យើង​ថា ពាស់ ប៉ុន្តែ​ដោយ​យើង​ថា​តាម​និរុត្តិ​សៀម​, ថា​មិន​ដូច​សៀម​ទៅទៀត ក៏​ក្លាយ​សំឡេង​ថា ភាស់ , ត្រូវ​ថា ព័​ស្ត្រ ( ពាស់ ) ទើប​ត្រឹមត្រូវ​តាម​និរុត្តិ​ខ្មែរ​, ដូចជា ព័ស្តុភារ ដែរ យើង​ត្រូវ​សរសេរ ត្រូវ​ថា ព័ស្តុភារ កុំ​ថា ភ័ស្តុភារ ។ ល ។​

​កំនួច​

​នាមសព្ទ​

​ជា​ពាក្យ​ដែល​បាន​ប្រាប់​ហើយ​ថា គួរ​ឈប់​លែង​ប្រើ ព្រោះ​បាន​សរសេរ​ជា កំណួច វិញ ។​