​ដោយៈ ដកស្រង់​ពី​វចនានុក្រម​សម្តេច​សង្ឃរាជ ជួន ណាត​

​មជ្ឈមណ្ឌល​

(​ម័​ច​-​ឈៈម​ន់​-​ឌ​ល់​)

​នាមសព្ទ​

( បា​. ) មណ្ឌលកណ្ដាល​
​មជ្ឈមណ្ឌល​នៃ​ការសិក្សា​ផ្នែក​ព្រះពុទ្ធសាសនា​, មជ្ឈមណ្ឌល​នៃ​វប្បធម៌ ។​

​យង់យល់​

​កិរិយាសព្ទ​

​ក្រឡេក​ទៅ​យល់​, យល់​ជាក់​, ឃើញច្បាស់ ( ព​. កា​. )
​ស្ដេច​ទត​យង់យល់​បក្សី ចោម​ចឹក​ចំណី ដោយ​ក្ដី​រីករាយ​រាល់​ប្រាណ ។​ល​។​

​រង្វាល់​

​នាមសព្ទ​

​ប្រដាប់​សម្រាប់​វាល់​
​រង្វាល់ស្រូវ​, រង្វាល់ក្រួស​, រង្វាល់ប្រេង​, តៅ​រង្វាល់ ។​
​ពេញរង្វាល់ ( ព​. ប្រ​. ) ពេញបន្ទុក​, ពេញ​ចំណុះ​, ពេញកម្លាំង​, ពេញរបុង​
​ទរ​ឲ្យ​ពេញរង្វាល់​, លេង​ឲ្យ​ពេញរង្វាល់​, ស៊ី​ឲ្យ​ពេញរង្វាល់ ។​

​លក់​

​កិរិយាសព្ទ​

​ចំណាយ​ទំនិញ​, ឲ្យ​របស់​ទៅ​អ្នកទិញ​ដោយ​យក​ថ្លៃ​
​លក់ទំនិញ ។​
​ពិន័យ​តាមច្បាប់​បញ្ញត្ត​
​ត្រូវ​គយ​លក់ ៣០ រៀល ។​
​លក់ខ្លួន ចំណាយ​ខ្លួន ឲ្យ​ជា​អ្នក​នៅ​បម្រើ​គេ ។ លក់ជឿ លក់​ពុំទាន់​យក​ថ្លៃ​ដល់ដៃ​ភ្លាម​នៅឡើយ​ដោយ​ជឿថា​អ្នកទិញ​នឹង​ចេញ​តម្លៃ​ឲ្យ​ពុំខាន ។ លក់ដូរ លក់​ខ្លះ​ដូរ​ខ្លះ គឺ​លក់​របស់​រប៉ិចរប៉ី​រាយរង ។ លក់ដុំ លក់​ទាំង​ដុំៗ​ទីទៃ​ពី​លក់រាយ ។ លក់រាយ លក់រាយៗ តាមតែ​គេ​ទិញ​អ្វីៗ​ប៉ុន្មានៗ​ក៏ដោយ ទីទៃ​ពី​លក់ដុំ ។ លក់ព្នៃ ពិន័យ​លក់​ទ្វេគុណ (​ក្លាយ​មកពី​ពាក្យ​ថា លក់ពិន័យ ឬ ពិន័យ​លក់​; ម​. ព​. ព្នៃ និង ពិន័យ ទៀតផង​) ។ ពាក្យ លក់ នេះ​បើ​របស់​ដែល​ទាក់ទង​ខាង​ព្រះពុទ្ធសាសនា ត្រូវ​ថា ជាវ​, អ្នកលក់ និង​អ្នកទិញ​ត្រូវ​ថា ជាវ ដូចគ្នា​
​ជាវគម្ពីរ​, ជាវ​បាត្រ​, ជាវត្រៃចីវរ​, ជាវ​សៀវភៅធម៌ ។ ល ។​
​បើ​បុព្វ​ជិត​និង​អ្នកលក់​ត្រូវ​ថា ពិចារណា ដូចជា​ថា​
​លោកគ្រូ​ឲ្យ​គេ​ពិចារណា​តែ​បាត្រ​មួយ​ទេ ឬ​ឲ្យ​គេ​ពិចារណា​គ្រឿង​បរិក្ខារ​អ្វី​ទៀត​ដែរ ? . . . ។ ល ។​

​កិរិយាសព្ទ​

​ដេក​ស៊ប់​ស្ងាត់​អារម្មណ៍​មិនដឹង​ខ្លួន​
​លក់​មួយ​ល្បក់ ។​
​លក់លង់ លក់​ជ្រុល​ដំណេក ។ លក់លន់ ឬ​លន់លក់ លក់​ហួសប្រមាណ​, លក់​ជ្រៅ​មិន​ងាយ​ភ្ញាក់​( ព​. កា​. )
​លក់លន់​លង់​ជ្រៅ ទោះ​ខ្លួន​ដេក​នៅ ក្នុង​គ្រឹហា​ឋាន មាន​ចោរ​កំណាច អាច​គាស់​ទ្វារ​បាន លួច​ទ្រព្យ​ហើយ​ច្រាន ទ្វារ​បិទ​ដូចដើម ។​
​លក់ស្វា លក់​ពភ្លឹមពភ្លែត គឺ​ស្ទើរ​លក់​ស្ទើរ​ភ្ញាក់ ( បាលី​ហៅ ក​បិ​មិទ្ធ “​លក់ស្វា​”, ការ​យល់សប្ន​ឃើញ​អ្វីៗ ទោះ​ពិត​ក្ដី​មិន​ពិត​ក្ដី ឃើញ​ត្រង់​ស្របក់​នេះឯង ពុំមែន​ពេញ​ជា​លក់​ពុំមែន​ពេញ​ជា​ភ្ញាក់ គឺ​ត្រង់​ចន្លោះ​លក់​និង​ភ្ញាក់​; ព​. វិ​. ពុ​. ) ។ ព​. ប្រ​. ដេកលក់ ឬ លក់ជានិច្ច ត្រាំ​គំនិត​នៅក្នុង​ដំណើរ​មិន​យល់​ការខុសត្រូវ​ឬ​ប្រហែសធ្វេស​ជានិច្ច ។​

​ហត្ថ​

(​ហ័ត​)

​នាមសព្ទ​

(​បា​.; សំ​. ហស្ដ​)​ដៃ​; ប្រមោយដំរី​; ផ្នួងសក់​។ ឈ្មោះ​នក្សត្រ ឬ​ផ្កាយ​ឫក្ស​ពួក​ទី​១៣ មាន​៥​ដួង សណ្ឋាន​ស្រដៀង​នឹង​ដៃ​។ ខ្នាត​រង្វាស់​ប្រវែង​ពីរ​ចំអាម​ឬ​ប្រវែង​កន្លះ​លូក គឺ​ប្រវែង​ពី​ត្រឹម​ចុង​ដុំដៃ​ដល់​ចុង​ម្រាមដៃ​កណ្តាល​
​ប្រវែង​មួយ​ហត្ថ​មួយ​ចំអាម ។ ហត្ថក្រពុំ ខ្នាត​រង្វាស់​ប្រវែង​មួយ​គក់ ។ ហត្ថខ្នាត ឬ ហត្ថជាងឈើ រង្វាស់​ប្រវែង​មួយ​ហត្ថ ដែលជា​ខ្នាត​សម្រាប់​ជាងឈើ​ក្នុង​បុរាណសម័យ ( ប្រវែង​កន្លះ​ម៉ែត្រ​បារាំងសែស ) ហៅ វឌ្ឍកីហត្ថ ឬ​ហត្ថមជ្ឈិមបុរស ក៏បាន ។​
​បើ​រៀង​ភ្ជាប់​ពី​ខាងដើម​សព្ទ​ដទៃ អ​.​ថ​. ហ័ត​-​ថៈ ដូចជា ហត្ថកម្ម ឬ​—​កិច្ច ការដែល​ត្រូវធ្វើ​ដោយ​ដៃ​, ការ​របស់​ជាង​, ជំនាង ។ ហត្ថកម្មមូល (​ហ័ត​-​ថៈ​ក័​ម​-​ម៉ៈ​មូល​) ថ្លៃ​បំណាច់​ដៃ​, រង្វាន់​ស្នាដៃ ។ ហត្ថកោសល្យ ឬ​–​សល្ល ( –​សល់ ) ការ​ឈ្លាស​ដោយ​ដៃ​,​ការ​ប៉ិនប្រសប់​ខាង​ធ្វើ​កិច្ចការ​ផ្សេងៗ​ដោយ​ដៃ មានការ​គូរវាស​ឬ​កាត់ដេរ​ខោអាវ​ជាដើម ។ ហត្ថគត ( –​គត់ ) ដែល​ដល់ដៃ​, ដែល​នៅក្នុង​កណ្តាប់ដៃ​; អ្វីៗ​ដែល​នៅក្នុង​កណ្តាប់ដៃ ។​ហត្ថច្ឆេទ ( ហ័ត​-​ថ័​ច​-​ឆែត ) កាត់​ដៃ​; កា​រកា​ត់ដៃ : ទោស​ហត្ថច្ឆេទ ទោស​កាត់​ដៃ ។ ហត្ថប្បហារ ( ហ័ត​-​ថ័​ប​-​ប៉ៈ​ហា ) ការ​ប្រហារ​ដោយ​ដៃ​( មាន​វាយ​, ទះ​, តប់​ជាដើម ) : ធ្វើ​ហត្ថប្បហារ ។ ហត្ថពល កម្លាំង​ដៃ ។ ហត្ថលេខា លាយដៃ​, ថ្នាំងដៃ ។​សម័យ​បច្ចុប្បន្ននេះ​ប្រើ​សំដៅ​ការចុះ​នាម​ដោយ​ដៃ​ខ្លួនឯង : ចុះហត្ថលេខា​( ចុះ​ស៊ីញេ ); រ​. ស​. ប្រើ​ជា ព្រះហស្ដលេខា ( ម​. ព​. ឡាយព្រះហស្ដ ឬ​ឡាយព្រះហស្តលេខា ទៀតផង ) ។ ហត្ថសូត្រ អំបោះ​ចំណងដៃ ( ដែល​ចង​ក្នុង​វេលា​ធ្វើ​អាវាហមង្គល​ជាដើម ) ។​ហត្ថហារីយ៍ ដែល​ល្មម​ចាប់​កាន់​ដោយ​ដៃ​យកទៅ​មក​បាន : របស់​នេះ​ជា​ហត្ថហារីយ៍ ។ ហត្ថាភរណៈ ឬ​ហត្ថាលង្ការ ( បា​.<​ហត្ថ ” ដៃ ” + អាភរណ ឬ អលង្ការ “​គ្រឿង​ប្រដាប់​” ) គ្រឿង​ប្រដាប់​សម្រាប់​តាក់តែង​ដៃ ( មាន​ចិញ្ចៀន​ជាដើម )​។ ល ។​