​ដោយៈ ដកស្រង់​ពី​វចនានុក្រម​សម្តេច​សង្ឃរាជ ជួន ណាត​

​ក្រញោន​

​គុណសព្ទ​

​ទាល់​ឥរិយាបថ​; ទាល់​វាចា​, កំប្រោន​
​អង្គុយ​ក្រញោន​; ចោរ​កំណាច​នោះ ជាប់​ចំណង​ក្រញោន ។​

​ចេតិយ​

(​ចេ​ដី ឬ ចែ​ដី​)

​នាមសព្ទ​

(​បា​.; សំ​. ចៃត្យ​) ទី​ដែល​គេ​គោរពបូជា គឺ​ទីណា​មួយ ទោះ​មាន​ដើមឈើ​ធំ​ជា​ប្រធាន​ជាទី​សម្គាល់​ក្ដី​, មាន​ថ្ម​ធំៗ ជាទី​ចំណាំ​ក្ដី ។​ល​។ ដែល​អ្នកផង​គេ​សន្មត គេ​ជឿថា​ជាទី​ស័ក្ដិសិទ្ធិ គេ​តែង​ធ្វើ​សក្ការបូជា​គោរព ក៏​ហៅថា ចេតិយ​ទាំងអស់​; តែ​ក្នុងប្រទេស​យើង​សព្វថ្ងៃនេះ ចំពោះតែ​គារវ​វត្ថុ ដែល​គេ​កដោយ​ឥដ្ឋ​ជាដើម សម្រាប់​តម្កល់​ព្រះ​សារីរិកធាតុ​នៃ​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ជាដើម នោះ​ទើប​ហៅថា ចេតិយ (​ខ្មែរ​ហៅ ចៃដី ក៏មាន​, ហៅ​ក្លាយជា ចាយដី ក៏មាន​); គួរ​សរសេរ ចេតិយ ឬ ចៃដី ។​

​ជើងខ្លែង​

​នាមសព្ទ​

​ឈ្មោះ​ចំណង​របែងរនាប​មួយ​ប្រភេទ​ឬ​របែង​បន្ទោះ​មួយ​យ៉ាង​
​របែង​ជើងខ្លែង​, រែង​ចាប់​ជើងខ្លែង​, រៀន​រែង​ជើងខ្លែង ។​

​ត្រើយ​

​នាមសព្ទ​

​ប៉ែ​កដី ឬ​ចំណែក​ដី​មាត់​សមុទ្ទ​, ​ទន្លេ​, ​ស្ទឹង​, ​ព្រែក ម្ខាងៗ​
​ត្រើយអាយ​, ត្រើយនាយ ។​
​មាន​ពាក្យ​ទំនៀម​ថា ដល់ត្រើយ​សើយ​គូទ​ឲ្យ សេចក្តី​ថា​លុះ​គេ​ជួយសង្គ្រោះ​ដោះ​ទុក្ខ​ឲ្យ​បាន​សុខ​ស្រួល ហើយ​ខ្លួន​បែរជា​ប្រទូស្ដ​នឹង​គេ​អ្នក​សង្គ្រោះ​នោះ​វិញ (​ប្រៀបដូចជា​មនុស្ស​អ្នក​ពឹង​រក​គេ​ឲ្យ​ចែវ​ទូក​ចម្លង​ខ្លួន​ឲ្យ​បាន​ឆ្លងទន្លេ លុះ​បាន​ដល់ត្រើយ​ម្ខាង​ហើយ ក៏​ឡើងទៅ​លើដី​ត្រើយ ហើយ​បែរជា​សើយ​គូទ​បង្ហាញ​មក​អ្នកចម្លង​ខ្លួន​នោះ​វិញ​; ជា​អកតញ្ញូ ពេញលក្ខណៈ​ជា​មនុស្ស​អាក្រក់​ក្រៃលែង​) ។​

​ទុព្វិជ្ជា​

(​ទុប​-​ពិ​ច​-​ជា​)

​នាមសព្ទ​

(​បា​. ទុ “​អាក្រក់​” + វិជ្ជា “​ចំណេះ​”, វ > ព តម្រួត​ជា . ព្វ > ទុព្វិជ្ជា​; សំ​. ទុ​ស៑​, ស៑ > រេផៈ (​​) + វិទ្យា > ទុ​រ្វិ​ទ្យា​) វិជ្ជា​អាក្រក់​គឺ​វិជ្ជា​ដែល​ញ៉ាំង​អ្នកចេះ​ឲ្យ​ហិនហោច​, ឲ្យ​វិនាស ទាំង​ឲ្យ​មាន​វិប្បដិស្សារៈ​នឹក​តូចចិត្ត​ស្ដាយក្រោយ​ផង​ទៀត​, ជា​វិជ្ជា​រាប់បញ្ចូល​ក្នុង​អកុសលកម្ម ពុំគួរ​មនុស្ស​ត្រូវការ​រៀន​ឡើយ (​ព​. កា​.)
​ធ្មប់​អាប​និង​ស្នេហ៍ ទាំងនេះ​សុទ្ធតែ ជា​ទុព្វិជ្ជា កូនចៅ​កុំ​រៀន របៀន​ពាលា អ្នករៀន​តែង​ជា មនុស្ស​នឹក​ស្ដាយក្រោយ ។ ព​. ផ្ទ​. សុវិជ្ជា​, សុវិទ្យា ។​